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  1. 江西曾春亮杀人案引发的社会思考是什么?
  2. 古人在没有照明的情况下,晚上的时候,都有哪些娱乐节目?

江西曾春亮***案引发的社会思考是什么

【雨畦观点】5天3人一重伤,这样的结果深感悲痛。一个两次因***罪入狱的中年男子,到第三次的入室行窃却变成了罪恶滔天的***犯呢?其根源是什么?这是一个值得社会思考的问题

作案动机是什么?作案目的又是什么?为何会连续作案?这些都是值得深思的问题。曾春亮本就是当地人,地方不大。他跟受害者之间也没有什么深仇大恨,还不至于“舞刀弄枪”。

特别是在南方省份, 能动嘴的基本不会动手,可偏偏就发生了一场悲剧。该起***我认为可从以下三个方向进行反思:

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(图片来源网络,侵删)

第一,源头,曾春亮二次入宫,最后获得减刑刑满释放。他的青春年华基本都耗费在了监狱之中。对于这种情况的人,怎么帮助他们融入社会,这是一个需要解决的问题。毕竟从一个坏人转变为一个好人是件很难的事,不止是自身需要努力,还需要环境的助力,更需要人文的关怀。

第二,入室***的应急预防。遇到入室***我们该怎么办?怎么防止入室***?特别是农村的自建房。这些都需要由专业人士解答。

曾春亮年仅44岁,正值壮年,却先后两次因***犯罪判刑入狱,坐牢十数年。第二次入狱因表现积极,减刑七月,于2020年5月12日释放回乡。谁以不会想到,曾春亮回乡88天后,不但重操旧业,入室***,而且变本加厉,报复***,犯下五天杀死三人重伤一人的惊天大案,最终把自己第三次送进监狱,也必将走入坟墓。

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抚案沉思,唏嘘感慨之余,个人有如下几点思考。

一:监狱要真正把犯罪分子教育好,不能太粗放管理,尤其是对二进宫及以上的犯罪分子,要慎用减刑。

有人曾经把监狱比作网络,不小心点进去了,结果是什么都学会了出来。虽有点调侃,却也有几分真实。有的犯罪分子,关过牢房里后,不是真心改造,洗心革面。而是在做一天和尚撞一天钟外,背地里你教我学,交流犯罪勾当与经验,把本来不会的也学到了手。坐牢倒坐出功夫技艺来。所以监狱方面如何样管理好犯罪分子,教育他们真正弃恶从善、重新做人,在思想彻底转变,仍是一个值得深入探讨和改进的重要课题。

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二:社会及社区、乡镇、村要加强对刑满释放人员的关心,教育,帮助、监督、管理,让他们真正活得像个人样。

首先,人们要摒弃前嫌,不鄙视嫌弃他们,让他们有回家的感觉。管辖单位要先与其谈话交心,询问他们的打算,有什么具体困难、要求,在不违反法律法规的前提下,提供力所力及的帮助。让他们找到合适工作,至上过上有住有吃的温饱生活。同时,最好能指定亲属或党员干部做他们的帮教监督人员,时刻掌握其动态和去向,发现问题,及时指出做工作,防患于未然。放任自流,绝对不是办法,弊大于利。

三:有关部门,要加强对释放人员的心理辅导、法治灌输、技能培训,使他们适应社会,融入人群,安居乐业。

建议有关部门要建立释放人员档案,释放之后要把他们喊过来,先进行心理辅导,发放重点法律书籍给他们认真看仔细读,做到知法懂法,晓得什么事干不得,会产生什么后果,会受到什么惩罚。只有心中有一杆法律的秤,才会还迷失方向,胡作非为。

四:对屡教不改的犯罪分子要严惩不贷,决不姑息。

法律要对屡教不改的犯罪分子从重从严打击,顶格处理。凡是二进宫或多进宫的犯罪分子,要判处***,或***取更严厉的惩处。决不能让他们把监狱当成电影院,随意进进去去。要杀鸡震慑群猴。决不能进去一次,出来又是原样,甚至有过之而无不及。那是法律的悲哀。

个人观点,仅供参考,不喜勿喷。

(文原创。图片来自网络,侵权联删)

江西曾春亮***案引发的社会思考:

1、街道、社区对于刑满释放人员的帮扶工作要落实。刑满释放人员、尤其是像曾春亮这类长期在监狱度过、与社会联系不紧密、甚至脱节的人员,刑满释放后要定期见面,给予适当的帮扶工作。

2、全民素质有待提升,国民素质提高了,各类刑事犯罪会降低,修一所学校的意义远远大于修建10所监狱的意义。由于历史原因,曾春亮没有文化,没有技术,社会生存能力有限。正因为如此,缺乏羞耻感,长期过着偷鸡摸狗、鸡鸣狗盗的生活。

3、完善社会救助机制,为需要的人提供必要的、必须的帮助,避免误入歧途。曾春亮出狱后没有固定工作,没有经济来源,又偏好***,偷盗成为他唯一的手段。***如有完善的社会救助机制,当一个人走投无路的时候至少还有一个依靠,减少铤而走险的概率。

4、完善村落治理、群防群治、强化农村安全管理。我国农村分散、人员不集中,人口密度小,在各类***,比如医疗、教育、交通、安全保障等方面无法落实。部分乡镇分布区域广,人口多,警力严重不足较为突出。同时,教育、医疗***捉襟见肘严重影响农村的可持续性发展

谢谢邀请。其实江西曾春亮***的发生暴露出来很多方面值得思考问题。

首先我觉江西曾春亮***案引发的社会思考是:曾属于不劳而获屡教不改,也许***时间过长,已经不适合外面的生活,这一点是值得重视的。

***的自暴自弃自卑心理。***久了,他已经适应了监狱劳改生活,当刑满释放重获自由后又感觉生活无助,总感觉周围人的眼神态度都是怪怪的,敬而远之。这些都会给心理上增添负担和阴影。较短时间内很难改变对其看法态度。这些或多或少都会使其产生对社会的不满情绪。导致犯罪心理。不同的人也许在某种意义上来说也是一种心理变态疾病!比如曾,他本着最危险的地方最安全,这说明他反侦察能力超强。即使正常人都很难有这样正确的冒险思维。能说他有病吗?值得我们思考?

现实生活中,都会有对刑满释放人员的歧视。肯定都不愿意和他们交往。都知道他的当初,谁知道他是不是洗心革面了,对吧?这当中肯定也不排除厌恶和恐惧,为什么不敬而远之呢,都本着事不关己,高高挂起的态度。这就需要将来国家有关部门对刑满释放人员出台政策,实施一定时间内跟踪和帮扶,使其适应融入正常生活环境,避难二次危害社会。

通过这个***,还是那句话,有想不到的事情,没有不发生的。这也警示我们,凡事需警惕,害人之心不可有 防人之心不可无。更要远离厌世人垃圾人!

慎重减刑,对刑满释放人员提供让他能融入社会的条件。对于惯犯不能放了就完了,社区应及时与监狱做好交接棒,千万不要掉棒出现重大失误,造成后果还有第二个、乃至第三个曾春亮。

古人在没有照明的情况下,晚上的时候,都有哪些***节目

电气时代,也不过200年的历史。古人虽然没有电,却不代表没有照明工具。早在两千多年前的战国时期,就出现了油灯,后来,又发明了蜡烛。古人晚上一般都干啥?

唐代以前,社会动荡,战乱不止,基本上没有什么夜生活。唐朝开始 ,社会基本稳定,人们生活水平提高,文化***活动相应增多。

宋朝时,人们的夜生活算是相当丰富的。比起现代人,除了没有和电有关的一切用品,别的活动可一样不缺,甚至还犹有过之,因为他们逛青楼***都是合法的!看一看苏东坡、秦观的诗词,有多少是在青楼夜饮时写的?

自宋以后,古人晚上的***生活基本形式都差不多,文人士子,***商贾,吃、喝、嫖、赌,基本上概括一切。只是分兴时昌盛,衰时萧条罢了。

不同的人在晚上的***活动是不同的。

首先,对于普通百姓来说,白天要下地干活,古代的农耕工具很简陋,基本全靠人来种地、收割,不像现代的机械化操作,辛苦程度可想而知。白天劳累一天,晚上需要好好休息,毕竟第二天还得继续干活,没心思想别的,倒头大睡才是王道,所以有“日出而作,日落而息”的说法。

其次,对于埋头苦读的学子,日落而息肯定是不可能的,他们坚信孔圣人“逝者如斯夫,不舍昼夜”的名言,恨不得一天二十四小时都用来读书,争取早日考取功名,改变自己的命运,成为世人眼中的成功人士。***活动对他们来说,简直太奢侈了,不能去想,也不敢奢望,甚至认为“万般皆下品,惟有读书高”。

最后,古代的王公贵族,以及那些混得不错的才子,无需为生活而担心,有大把的时间和精力享受生活,不会天黑就在家睡大觉。邀请才华相当、关系不错的好友,到酒馆小酌几杯,吟诗作对必然也少不了,顺便听几首中意的曲子,或者到当时人气较高的场所潇洒一番,口中喊着“人生得意须尽欢”的至理名言。

真正的古代夜生活,只有古人知了。。。

电基本上都是从二十世纪七十年开始普及的,这也就是说古代的时候,都是没有电的,到了晚上,在没有月亮的情况下,整个大地都是黑茫茫的一片。

没有了灯火通明,那么,古人晚上的时候,到底有没有***活动呢?

尽管说古代的时候,是没有电。

但是,古代的时候,也有照明的东西,比如说煤油灯,炭火之类的。当然了这个也只能是有钱的人家才能够用得起。

毕竟这些东西都是要花钱的。

对于普通的百姓来说,晚上的时候,他们肯定是没有***活动的,条件不允许呀。

没有***活动的人,当然只剩下睡觉了。

古人一般睡觉都比较早,吃完饭天刚黑,他们就睡了。

知道古人为何生孩子比较多么?

很大程度上是和他们睡觉早是有关的。毕竟晚上没有事情做,就只能在家里睡觉了。

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