唐代诗人李商隐被女网友指责抄袭博主诗词是无知还是正常？
从微博上有看到这条“冷门诗人李商隐”的热搜，我还怀疑自己眼睛，是不是看错了，还真有这样的人，无知也就算了，还大言不惭地在网上发帖，真是辣眼睛。
这个霹雳布袋戏的爱好者，在微博上发帖大骂李商隐，说他抄袭了霹雳布袋戏的《夜雨寄北》。
《夜雨寄北》：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
这不是我们小学生都会背的古诗吗？这没文化的程度实在太惊吓人了！这条帖子被网友嘲弄。接着这位博主在道歉时竟然说，李商隐是个“冷门诗人”。这下大家彻底炸锅了，“冷门诗人李商隐”登上了热搜，这完美诠释了没文化有多可怕。
我们来看看李商隐到底有多出名吧：
在唐诗界，李商隐几乎是唯一一个把诗写得美到极致的诗人。清人吴乔在《围炉诗话》里说：“于李、杜、韩后，能别开生路，自成一家者，惟李义山一人。”
李商隐一个作古之人，竟然要背这个锅吗？作为一名诗词爱好者，我是绝对要替李商隐扳回这一局的。
截图中说李商隐是冷门诗人，我真的为这个人的无知感到可笑。上过学的人应该都知道唐朝的诗人代表：李白、杜甫并称大李杜；李商隐、杜牧并称小李杜。
说抄袭的这个人还真是口无遮拦，不知道的事就不会去查一下吗？把自己推在风口浪尖上是为了炒作吗？还是纯粹的博君一笑？
总之，消费古人这种做法实在是不可取。建议这位博主以后多读点书，别信口开河。
不会真有认为李商隐抄袭的吧？不会吧不会吧。
如果有的话建议走法律途径，证据准备充足之后***李商隐，用“以侵犯著作权之罪”关他个两三年，赔他个百十来万。
这件事的真***暂且不论，我只是很遗憾，晚唐双子星之一的李商隐，居然是以这种方式才得到如此广泛的目光与话题度。
不是因为诗作，不是因为生平，而是因为抄袭，又或者是为博关注度的造谣。
我只是在想，如果你我只是单纯的关注李商隐的诗作而上的热搜，该有多好?
前几日，唐代诗人李商隐大火了一把，吸引了极多的目光与话题，热度高居不下。但遗憾的是，这次对李商隐久违的关注，不是因为诗作，而是因为抄袭。
逝去1162年的诗人李商隐，穿越时空来抄袭。
多荒谬的说法，而在这种说法背后，这位博主短短三个字“爆了他”更是透漏出来一中凛然的杀意，手中的键盘已经蓄势待发。
而在评论区对其进行科普之后，这位博主反而称李商隐是“冷门诗人”，这才导致了她质疑其抄袭。
质疑李商隐抄袭，若是当真不知其人，自然可以理解。而经过科普之后却不曾找自己身上的问题，反而又称其为“冷门诗人”，这便有些令人费解了。
这种不学无术，亵渎古人且自以为是，自我膨胀的人，不仅仅是无知，而且更是***！
无知并不可怕，虚心学习就可以了！人非神仙，并不可能什么都知道！心血来潮，掐指一算——只有神话世界才能存在！所以无知并不丢人，丢人的是不懂装懂，而且还大言不惭！
***的不仅仅是亵渎古人，而且还污辱大众的智商！以为广大网友都和她一样——不知道李商隐为“何许人也！”
对于此类现象，只能说“林子大了什么鸟都有”！任她去罢——看看撞了南墙以后，是否回头？
这件事情，网友们绝大多数，都在口诛笔伐。其实我倒觉得没必要，因为这件事情，应该存在一个误区。即：这个女网友，她应该是一个台湾人。
下面，我说一下几点理由。
不要因为我们大霹雳退出了大陆，就觉得好欺负……
看到没有？退出大陆，这意味着她本身不是大陆人。
布袋戏是南方剧种，流行于闽南，或者潮汕以及台湾。
我们内地的年轻人，一般是不知道这个剧种的。更少见这种的网名。
闽南和潮汕，都是属于内地，只有台湾，才会称呼我们内地是大陆。
而这个女网友，口称“大陆”，又以布袋戏为网名，基本可以肯定她其实是个台湾人。
因为距离台湾很近，早年我们收看电视节目都是台湾电视剧，综艺节目也都看的是台***。台湾人一点极小的事情，也可以一直“哇哇”，很夸张的叫。
凡事，都不太认真的样子。
越南博主抄袭李子柒，很多外国人以为李子柒是越南人，如何看待这件事？类似情况该如何***？
什么人才会被模仿呢？只有拥有自己的核心文化，并已经被外界认可的人才会被模仿，从越南主播抄袭李子染***来看，显然李子染的个人影响要远超越南的这位主播！
模仿者之所以选择模仿，首先是在创作模式上已经认同了李子染的创作模式，一些传统文化其实也在潜移默化影响模仿者，以及受模仿者的作品影响的人！
至于一些外国人会认为李子染是越南人，这说明李子染的作品，还是缺少一点地域或者国别标识，又或者在一些细节方面没有越南的这位主播做的更细致，这不是坏事！达者为师适用于任何人，若李子染及其创作团队，能在这方面研究一下越南的模仿主播，或许对以后的创作有非常大的建设性意义！
笔者曾经看过李子染的几部作品，非常完美的诠释了田园农家自给自足的生活场景，宁静唯美，的确非常吸引人！给人一种心灵放松的惬意感！
但全程以一种近似于哑剧的演绎方式，的确很难从作品中区别地域或者国别，笔者认为李子染团队不妨在作品中添加一些明显有中华传统文化的内容，例如：在优美的山水田园画面播放的同时，加入能体现这方面的传统音乐！
本文图片来源于网络！
最近，又有越南美食博主抄袭李子柒的视频创意，她在YouTube平台介绍，自己住在越南北部的小村，***主要拍摄她自己种植的最健康的食物和蔬菜，绝对没有肉。
—李子柒
而且，她的团队相当有野心，还加入了李子柒***里没有的元素，参考了其他Up主的优秀创意（印度的某流量***），而且宣扬素食，并全英文翻译，目的性非常强，就是对准了西方的素食主义者，顺带占领越南国内市场。
—越南模仿者
观看越南博主的***，你如果不仔细看，一定会觉得她就是李子柒：
但是，抄袭品和原版还是差距很大的，灰蒙蒙的镜头，不太干净的用具，不太自然的表演，干活时生硬的动作，食物成品看着也没什么食欲。
而且，李子柒的镜头感和角度也要比她强，李子柒的***在细节和后期处理上都很用心。越南这个博主只是模仿了内容，并没有模仿出里面韵味和情愫，而且缺了文化内涵。
这不是越南人第一次偷中国的东西了，之前还有越南人直接偷李子柒的***，并配上越南的字幕，声称李子柒是越南人，后来李子柒还专门发***澄清自己不是越南人是中国人。
此外，越南还抄袭中国抖音上的创意，抄袭中国的汉服和古风首饰等，并把它们放上YouTube，说是自己的文化，而且他们会伪装成中国人进行评论……
但是，想***却很难。
前几天看过一个自以为是李子柒的***，当时觉得好象那里不对，没看名称，只是看了一下粉丝数，还以为是李子柒又重开了一个新号呢，今天看到这个问答，才知道原来是越南的博主模仿了李子柒的***创意！
对于网络短***这类作品，本身说好一点是文化传承的发扬与传播，说实际了也就是一种工作方式，特别是在平台上、有专业团队做这种***的商业行为，就是一种别样的产品，越南博主的抄袭可以看作是“高仿”，也可以看作是同一种创意的“另类”表现。
网络本身就是对现实的虚拟，谁都有权力在网络上发布自己的作品，只要平台愿意给予报酬，他人是无法控制的。
从越南博主发布的短***内容来看，不是好象，而是很肯定的说是形成了侵权抄袭，但说到***却是一个***烦。可以这样理解，所谓的“创意”实际上就是刻意塑造出的用一定内容来表现思想意境的表达形式，只要表达上存在微小的曲别，就不可能成为真正意义上的抄袭，侵权也就师出无名，***就会无比艰难。
现在的短***里，出现了一大批所谓的网红，相互间好多创意都在被不同的人或者是组合所演绎，这类作品只要换了主人公，在网上发布出来时就说明本体发生了变更，虽然内容形式雷同，但谁又可能做到说话语气、发音、一笑一颦都能完全一样，如果只针对内容抄袭，《著作权法》是无法肯定界定的。
所以说，现在的短***发生的抄袭***层出不穷，美其名曰“蹭热度”、“蹭粉”，是为了个人的利益进行的一种商业行为，肯定是涉嫌侵权的行为。
虽然对越南人没什么好感，但是不支持大付出的去***，因为那样真的不值，还顺带着把对方给炒红了，把更多的经济利益送给对方，就象今天这个话题，无开当中，就会让很多朋友转头去看一下两者的差距，而给对方加粉、加阅读量！
再说了，我们的始终是我们的，文化传承不是抄袭几个***就能形成沉淀和积累的，正应了那句话，一直在模仿，从未被超越！
作为观众，可以短平快简单粗暴的膈应对方，***下方点个倒彩，然后直接甩一个李子柒链接告诉第三国观众这才是原创就得了。作为李子柒其实更有力的防盗版就是在***中一些英文小标题的翻译里加入“古代中国”的英文。要强调古代或者古法，是因为近年有些老外被它们的媒体***得毕竟反中，甚至到了逢中必反的无脑程度。对于这种人，就应该用中国古文化给他们来个反***。
